القِرَاءَاتُ التي أنکرها ابن أبى مريم في کتابه " الموضح " والرد عليه دراسةًً نحويةًً صرفيةًً

البحث بعنوان : القِرَاءَاتُ  التي أنکرها ابن أبى مريم في کتابه " الموضح "
والرد عليه  دراسةً نحويةً صرفيةً.
والموضوع کتاب في توجيه القراءات اختصره صاحبه من کتاب الحجة للفارسي غير أنه تميز عن الحجة في أنه أورد قراءة يعقوب الحضرمي, في حين اقتصر الفارسي على قراءات القراء السبعة , وقد وجَّه ابن أبي مريم قراءة : نافع , وابن کثير , وأبي عمرو , وابن عامر, وعاصم , وحمزة , والکسائي , ويعقوب.
وقد وجَّه الشيخ قراءات هؤلاء الأئمة أحسن توجيه غير أنه اعترض على بعض القراءات الصحيحة المتواترة في کتابه , واصفًا بعضها بالقبح , وبعضها بالسيء , وکان الواجب على الشيخ أن يبتره کتابه عن ذلک .
وحتى لا يغتر طلاب العلم والباحثون بمسلک الشيخ قمت بجميع هذه القراءات التي أنکرها الشيخ , وعرضَّها على مذاهب النحويين , وأثبت صحة القراءة بالدليل والبرهان .
ولا شک أن هذا البحث من الأهمية بمکان لارتباطه بکتاب الله تعالى, وقراءاته التي هي مصدرهم من مصادر التقعيد النحوي والصرفي .
وقد تضمن البحث مقدمة بينت فيها أهمية الموضوع وأسباب اختياره وتمهيدًا وفيه ثلاث مباحث:
المبحث الأول: ابن أبي مريم.
المبحث الثاني: القراءات القرآنية وموقف النجاة منها .
المبحث الثالث : أسباب اعراض النحويين على القراءات المتواترة والرد عليهم .
ثم ذکرت القراءات التي ضعفها ابن أبي مريم مرتبه حسب سور القرءان الکريم وکان المنهج معالجتها على النحو الآتي :
أولًا : أذکر عنوانًا مناسبًا للقراءة بحيث تتدرج تحت باب من ابواب النحو .
ثانيًا : ذکر تمهيد مختصر لعنوانها .
ثالثًا : ذکر القراءة المختلف فيها .
رابعًا : توجيه القراءة من کلام النحويين مؤيدين ومعارضين .
خامسًا : ابن أبي مريم من القراءة والرد عليه .
سادسًا : الترجيح .
ثم ختمت البحث بخاتمة ترصد أهم نتائجه , ثم ذيلت البحث بفهارس متنوعة , للآيات القرآنية , والأحاديث النبوية , والأمثال , والأقوال , واللغات , والأشعار , وثبت المصادر والمراجع , وفهرس الموضوعات .
 
Abstract
Research entitled: Readings denied by the son of the father of Mary in his book "clarified"
And the response to a grammatical grammatical study.
And the subject is a book in the direction of readings shortened by the author of the book of argument for the Persian, but it distinguished from the argument that he read the reading of Yaqoub Hadrami, while the Persian was limited to readings of the seven readers, and the son of Abu Maryam read: Nafi, Ibn Katheer, Abu Amr, Assam, Hamzah, Elkasai, and Jacob.
The Sheikh has read these imams best guidance but he objected to some of the correct readings repeated in his book, describing some ugliness, and some of the abuse, and the duty of the Sheikh to cut his book about it.
And so as not to tempt the students of science and researchers Sheikh Sheikh I have all these readings denied by Sheikh, and introduced to the doctrines of grammarians, and proved the validity of reading evidence and proof.
There is no doubt that this research is of great importance because it is related to the Book of Allaah, and its readings, which are their source from the sources of grammatical and epilepsy.
The research included an introduction which showed the importance of the subject and the reasons for its selection and a prelude, which includes three sections:
The first topic: Ibn Abi Maryam.
The second topic: Quranic readings and the attitude to escape them.
The third topic: the causes of grammatical symptoms on the frequent readings and response to them.
Then she mentioned the readings that were weak by Ibn Abi Maryam, according to the Qur'aan. The method was treated as follows:
First, mention a suitable title for reading so that it will be placed under a section of grammar.
Second: A brief introduction to the title.
Third: mention the different reading.
Fourth: Directing the reading of the words of the proponents of the supporters and opponents.
Fifth: Ibn Abi Maryam from reading and responding to it.
Sixth: Weighting.
Then the research concluded with a conclusion that monitors the most important results. Then the search was followed by various indexes for Quranic verses, Hadiths, proverbs, words, languages, poems, sources and references.