إشکالية نفخ الروح وأثرها على إجهاض الجنين المشوه

إشکالية نفخ الروح  وأثرها على إجهاض الجنين المشوه
عبد الفتاح أحمد أبو کيلة
قسم الفقه – کلية الدراسات الإسلامية والعربية - جامعة الأزهر – مصر
البريد الإلکتروني : Abdelfatah.Ahmed.2230@azhar.edu.eg
الملخص :
يسلط هذا البحث الضوء على إشکالية تحديد التوقيت الذي تنفخ بعده الروح في الجنين، وبيان أثرها على إجهاض الجنين المشوه من عدمه؛ لاسيما وأن العلم الحديث قد استطاع الکشف عن الأجنة في أرحامها ومراحل نشأتها وحياتها- وهذا ليس بجديد على ما جاء به القرآن الکريم وما فسرته السنة النبوية المطهرة- کما فتح الباب لمعرفة الأمراض والتشوهات الخلقية التي قد تصيب الجنين، وما إذا کانت هذه التشوهات يمکن علاجها أم لا، وکذلک التعرف على صحته، وتسجيل ما يطرأ عليه من تغيرات.
وفي هذا البحث؛ بيان تحديد المدة التي تنفح الروح في الجنين بعدها، مع اختلاف الفقهاء في حکم إسقاطه إذا کان مشوها، وما أورده الطب الحديث في هذا الشأن، وما نص عليه القانون المصري فيما يتعلق بهذا الموضوع. 
The problem of breathing the soul and its impact on the abortion of the deformed fetus
Abdel Fattah Ahmed Abu Kila
Department of Jurisprudence - Faculty of Islamic and Arabic Studies - Al-Azhar University - Egypt
E-mail : Abdelfatah.Ahmed.2230@azhar.edu.eg
Abstract :
This research sheds light on the problem of determining the timing at which the soul is breathed into the fetus, and its impact on the abortion of the deformed fetus or not. Especially since modern science has been able to detect fetuses in their wombs and the stages of their inception and life - and this is not new to what the Noble Qur’an came and what was explained by the pure Sunnah of the Prophet - and opened the door to knowing diseases and congenital malformations that may affect the fetus, and whether these distortions can be treated or not , as well as identifying its health, and recording any changes that occur to it.
In this research; Explanation of the determination of the period during which the soul is breathed into the fetus, with the difference of jurists in the ruling on aborting it if it was deformed, and what was reported by modern medicine in this regard, and what was stipulated by Egyptian law with regard to the subject of research.