نظرات أصولية في قوله –تعالى-: وَالْمُطَلَّقَاتُ يَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَّ ثَلَاثَةَ قُرُوءٍ (2:228)

نظرات أصولية في قوله –تعالى-: ]وَالْمُطَلَّقَاتُ يَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَّ ثَلَاثَةَ قُرُوءٍ[ (2:228)
هناء صلاح الفخراني
قسم أصول الفقه بکلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنات بکفر الشيخ
البريد الإلکتروني : hana.salaha@azhar.edu.eg
الملخص :
إن الله سبحانه وتعالى کرم الإنسان عن سائر مخلوقاته، ومن هذا التکريم وجود حياة إنسانية منظمة، ومن مظاهر هذا التنظيم النکاح، فقد شرعه الله I وحث عليه، ولکن لا تخلو الحياة البشرية من الخلافات التي تؤدي بدورها إلى حدوث الفرقة بين الزوجين لاستحالة العشرة بينهما، لذلک فقد شرع الله الطلاق، لذلک يجب على نساء هذه الأمة التربص والانتظار حتى تنقضي عدتها، کما جعل للزوج حق الرجعه إذا أراد بذلک الإصلاح، وجعل للرجل القوامة بزيادة أفضلية عن المرأة ولکن بزيادة الواجبات عليه، وقد جاء البحث في مقدمة، وتمهيد، ومبحثين وخاتمة.  تناولت المقدمة أهمية الموضوع وسبب اختياره ، وفي التمهيد التعريف بالطلاق، المبحث الأول: نظرات في قوله تعالى (والمطلقات يتربصن بأنفسهن ثلاثة قروء)، المبحث الثاني: نظرات أصولية في قوله –تعالى-: (وبعولتهن أحق بردهن في ذلک إن أرادوا إصلاحا ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف وللرجال عليهن درجة والله عزيز حکيم ). وقد خلص البحث إلى عدة نتائج، من أهمها:  معرفة الحکمة من مشروعية العدة للنساء. و وجوب العدة على کل مطلقة أو متوف عنها زوجها.  وجواز الخروج للمعتدة في حال الضرورة أو الحاجة.  کما أوصت الباحثة بعدة توصيات أهمها:  الرجل والمرأة في الشريعة الإسلامية في الحقوق والواجبات سواء کما يکون لکل طرف حقوق يلتزم بالواجبات. على رجال هذه الأمة تقوى الله في النساء، فقد أوصى نبينا بهم فما أکرمهن إلا کريم وما أهانهن إلا لئيم.
Fundamentalist views in His saying - the Most High: “The divorced women are waiting for themselves for three recitations” (2:228).
Hana Salah Al-Fakharani
Department of Jurisprudence, Faculty of Islamic and Arabic Studies for Girls in Kafr El-Sheikh
E-mail :hana.salaha@azhar.edu.eg
Abstract :
God Almighty has honored man above all his creatures, and one of this honor is the existence of an organized human life, and one of the manifestations of this organization is marriage. Therefore, God has legislated divorce, so the women of this nation must wait and wait until her waiting period expires, as He made the husband the right to take it back if he wanted that reform, and made the man guardianship by increasing priority over the woman but by increasing the duties on him. and conclusion. The introduction dealt with the importance of the subject and the reason for choosing it, and in the preface the definition of divorce, the first topic: looks at the Almighty’s saying (and divorced women lie in wait for themselves three readings), the second topic: fundamentalist views in His saying - the Most High: They are to be honoured, and men have a degree over them, and God is Mighty, Wise). The research concluded several results, the most important of which are: Knowing the wisdom of the legality of the waiting period for women. The waiting period is obligatory for every divorced woman or her husband is deceased. And the passport to go out for the idled in the event of necessity or need. The researcher also made several recommendations, the most important of which are: Men and women in Islamic law have rights and duties, just as each party has rights and abide by duties. The men of this nation should fear God in regard to women, for our Prophet commanded them, and they are only generous and they are only humiliated by meanness.